樹谷文化基金會考古推廣補助

10.三分子日軍射擊場遺址

創建年代：日治時期

歷史沿革：日人於大北門外臺南東北邊高地設置「射擊場」，後人也稱此地為「打靶山」。日治時期有日軍第二聯隊駐守，戰後國軍接管設置為第四部隊三分子射擊場，沿用舊有打靶設施，故現在仍留有殘缺的日治時期靶溝遺跡。後「打靶山」土丘因建「高速公路」而被挖，原地興建「慈光十三村」。唯有日治時期靶溝遺跡藏於「自治新村」內，於民國九十五年(西元2007年)十一月軍方開始拆除「自治新村」後呈現原貌。有重興社區里民郭玲惠等人發動保存工作，配合里長進行社區營造，提報「靶溝為遺址」。經九十七年指定，並正式命名為「三分子日軍射擊場遺址」。

戰後因軍眷居住空間不足，當年蔣宋美齡夫人對外募捐興建眷村，後陸續興建自強新村、果貿二村等眷村，自治新村、自強新村供軍人及家眷使用。

推動地方保存者居民郭玲惠說，重興社區原為自強新村、果貿二村等眷村，自治新村、自強新村於民國九十五年陸續拆除，居民成立志工隊整理環境、訪問耆老，結果意外發現自治新村與慈光十三村之間竟有日治靶溝，經南市遺址古物審議委員會於民國九十七年指定該靶溝為遺址。原軍方保留三棟眷舍 (自治新村1、2、3號眷舍)給里民作為社區營造空間並設置眷村小型「文物館」使用。

環境描述：射擊場遺址西北有「臺南水道事務所」。東側山的後方有柴頭港溪流過，日治射擊場、練兵場範圍很大。練兵場已被開發，射擊場北端闢為「美國學校」，因臺美協防約定，美軍派兵來臺，因而軍眷也隨軍來臺，故而建校於此。往東走向綠帶尚存，東南側留有靶溝為遺址。戰後建的軍眷舍已不保，僅殘留一間半(自治新村1、2號眷舍)，射擊場無能抗拒開發，預期將一段一段消失掉，昔日地景不保，最後應僅剩下日治「靶溝」遺構，因為「靶溝」外非指定範圍。(原社區守護隊已提報擬擴大三分子日軍射擊場遺址保存範圍，可惜在去年十二月第三屆臺南市遺址審議委員會審議中軍方已出售該比土地(仁愛段1-66)，故未來原三分子日軍射擊場遺址整體地貌將不存。今年十二月地主進行試掘，二十四訪查見已挖出「射擊場遺址南段」，完好保存在地表，射擊場遺址延伸線極可以至東豐路451巷之北側，建議提報遺址擴大遺址範圍)。

保存狀況：部分「靶溝」遺構被土遮掩著，其整個地景陸續消失中。

文資身份：直轄市市定遺址

文化資產價值：日治時期軍事訓練場域。

2.黃蘖寺

創建年代：清康熙二十七年(西元1688年)

歷史沿革：黃蘗寺位在北門外，清康熙二十七年(西元1688年)左營太守備官孟太志捐款興建寺院，清康熙三十一年(1692)廟火毀壞；翌年，募資重建，殿有三落，祀奉黃檗禪師、觀世菩薩、文衡帝君、羅漢；寺院四周圍茂林修竹，景致清幽，木花果甚多。相傳因有反清人士（天地會人）寄居隱藏黃蘗寺內托缽為僧，因而成為反清復明的一處據點。清乾隆四十年間黃蘗寺方丈不慧大師與臺灣知府蔣元樞私交極好，當福建總督追拿天地會不慧大師，不慧大師得悉遂將天地會所藏的盔甲、糧餉、武器等焚毀，將其窩藏反清資金(傳有「黃金」大筆)，交給蔣知府，請他善用資金，造福黎民。不慧大師被押至北京斬首，黃蘗寺在乾隆年後遂寂寥與荒廢。

日治初期已殘破不堪，明治三十三年（西元1900年）臺南縣知事新井良一向臺灣總督申請同意貫通大北門東側73公尺左右城垣，以利修築縱貫鐵路，同年六月十八日裁可。荒廢寺院殘跡更因縱貫鐵路興築經過加速黃蘗寺的破壞，該寺遂被日人拆除，改為育苗試驗圃。而後從日治時期的地圖上已見日人已在此興建鐵道宿舍。
黃蘗寺被毀後，原來寺內的文衡帝君神像今奉於天壇(二樓)，其他神佛至今依然不知去向。

環境描述：黃蘗寺遺址，約在今小東路與北門路路口之東北側。

保存狀況：不存

文資身份：無

文化資產價值：見證佛教在府城的發展歷史，為府城七寺之一。

5.其他各籍營兵公廳

創建年代：清領時期

歷史沿革：大北門城內，今北門路以西、成功路以北、公園路以東、公園南路以南一帶是清代府城駐防營區的集中地，所以來自福建各地的班兵在這個區域建立各自的公廳，以作為同鄉會館。從清光緒元年(西元1875年)﹤臺灣府城街道全圖﹥、及日明治二十九年（西元1896年）﹤臺南府迅速測圖﹥仍有標示該衙署公廳，如有龍巖公廳（福建省龍巖州官兵之公廳）、提標公館、安平公廳（福建省泉州府南安縣官兵之公廳）、興化公廳（福建省興化府官兵之公廳）、督標公館（閩浙總督直轄之軍隊稱督標，該聽係督標營官兵在臺之公廳(館)）、徐大公館等同鄉會館。然而在日明治二十九年（西元1896年）﹤臺南城圖﹥只見興化公廳、龍巖公廳二處。

環境描述：今北門路以西、成功路以北、公園路以東、公園南路以南一帶。

保存狀況：不存

文資身份：無

文化資產價值：見證福建各籍營兵在府城的戍守情形與信仰。

停課公告

2018 春季 竹溪禪寺 竹溪書院

文化遺產保存維護基本課程

第八堂(6/23)建築遺產的創意設計

因傅老師有要事所以停課

20180313湯德章律師追思會

集合時間：2018年3月13日(二)，上午09：50至10：00

集合地點：臺南市中西區公所前

追思地點：湯德章念紀公園

獻花追思 ：10：50至11：00

當年威權時代湯德章律師被槍殺的時間地點,希望有熱血之士能前往致敬。

希望所有台南人能記取這段歷史。

2018年「迎春納福‧書春聯」活動

2018年2月3日

鹿港楊逸軒老師親臨揮毫

2018年「迎春納福‧書春聯」活動

2018北勢街「迎春納福‧書春聯」活動於北勢街文化館下午13：20，

107年元月27日，由邱仲銘教授揮毫，

元月28日，由王俊傑老師揮毫，

      2月3日，由鹿港楊逸軒老師揮毫，也歡迎文資的好友共襄盛舉可自備毛筆一起來揮毫。

活動地點：北勢街文化館(台南市中西區神農街57號)

活動聯絡：台南市文化資產保護協會

聯絡電話：06-2206799/0921-279207

姐妹花長者有佛心！ 送蘿蔔給竹溪寺醃菜脯義賣

〔記者王俊忠／台南報導〕住在台南市七股區、兩人年齡加起來近一百六十歲的黃氏姐妹，行善不落人後，十多年來每年冬天把自家栽種的蘿蔔載送給南區竹溪寺的師父與志工們醃製成「菜脯」，這些菜脯都用來義賣，所得挹注寺方改建廟宇的經費。

文史工作者蔡佳樺表示，這對好心腸的黃姓姐妹花住在七股區樹仔腳一帶，姐妹分別有八十餘歲與七十多歲高齡了，因為對竹溪寺佛教信仰很虔誠，十多年前開始把她們自家種的蘿蔔送給竹溪寺醃製菜脯，每年冬天就是醃菜脯的時節。

一車一車的蘿蔔從七股區送到竹溪寺，由寺方住持資定法師帶領師父與志工群一起通力合作醃製。

蔡佳樺說，這些蘿蔔送到寺方竹溪會館後，由師父與志工先沖洗、分切，經過反覆曝曬再醃鹽，壓出多餘水分，約五至六次的曝曬、醃製，歷時一個半月時間才能完成「菜脯產品」，不含任何化學物品與防腐劑，是很天然健康的食品。

南市南區竹溪寺師父與志工們合力醃製菜脯。（記者王俊忠翻攝）

南市南區竹溪寺師父與志工們合力醃製菜脯。（記者王俊忠翻攝）

東都肁天興-臺南市北疆文化資產特展

指導單位：臺南市政府

主辦單位：台南市文化資產保護協會

協辦單位：竹溪禪寺、財團法人樹谷文化基金會、臺南市社區大學

贊助單位：

竹溪襌寺、吳順勝先生、林永泰興蜜餞行、

大昶貿易行股份有限公司、

許健吉皮膚科診所許健吉醫師、

范勝雄老師、成功大學何培夫教授、

成功大學李德河教授、成大醫院蔡景仁醫師、

成功大學吳文騰教授、成功大學傅朝卿教授、

詹志偉先生、王秀禎老師、曾國棟老師、

吳茂陽先生、財團法人慶雲文化基金會、

大合基礎工程機構胡家禎總經理、

黃建鈞建築師事務所、張玉璜建築師事務所、

林璟璘先生、陳信亨先生、

東海牙醫診所盧忠坤醫師、

讀你我閱讀工作坊、臺南市竹溪護法協會、

庶古文創事業股份有限公司、

期美科技股份有限公司吳木全總經理、

臺南市南區蔡淑惠議員、成功大學林朝成教授、

成功大學張嘉祥教授、

安平貴記美食文化館、糖前家鳳梨酥、

林孝璋先生、黃景湖老師、鹿耳門天后宮、

南方俗民物質文化資料館、

吳萬春蜜餞吳宜勉先生、

吉昱營造工程有限公司、

群甡聯合建築師事務所汪裕成 柯俊成建築師、

黃正彥律師

東都文化資產講座  

講座免費，參加者請於演講前十分鐘入場

第一場  日期：106年12月23日(六)，下午14：30－16：30  

主講人：范勝雄 老師/本特展活動計畫主持人         

講   題：鄭功功東都開國

第二場  日期：107年1月6日，上午10：00－12：00

主講人：朱正宜 博士/庶古文創公司董事長   

講  題：臺南市曾文溪以北的史前考古文化

第三場  日期：107年1月 6  日，下午14：30－16：30

主講人：晁瑞光老師 /臺南社區大學講師             

講   題：淺談臺南市後花園

第四場  日期：107 年1月13日，上午10：00－12：00

主講人：李德河教授 /國立成功大學土木系特聘教授、

                    台南市文化資產保護協會理事長

講  題：東都北疆土地說－臺南市的土地形成與地震災害特性

第五場  日期：107年1月13 日，下午14：30－16：30

主講人：傅朝卿教授 /國立成功大學建築系特聘教授   

講  題：從文化遺產的創意保存看台南的未來

第六場  日期：107年1月14日，上午10：00－12：00

主講人：曾國棟老師 /活動協同主持人、崑山科大講師  

講   題：南瀛寺廟文化

第七場  日期：107年1月14日，下午14：30－16：30

主講人：黃微芬小姐 /臺南文史工作者                

講  題：臺南的糖業

主講人：黃微芬小姐 /臺南文史工作者                 講  題：臺南的糖業

東都肁天興-臺南市北疆文化資產特展

          -經費告急，望各界捐輸

敬愛的文資協會會員暨文資之友：

感謝 台端長期對本會的關心與支持。

今年適逢本會創會20週年特別的日子，為促進臺南的文化資產保存工作及與民眾的創會交流，謹訂於本(106)年12月23日至107年2月25日舉辦「東都肁天興-臺南市北疆文化資產特展」系列活動。為使此次活動能圓滿達成，祈望諸位會員暨文資之友協助募捐活動經費，金額多少不拘(由本會開立「捐款收據」，可做抵免所得稅之憑據)，凡捐款壹萬元以上者，將成為本會106度文資之友，並列名於本次活動文宣及特展圖錄贊助單位。

本次活動之目的：

一、加強臺南城的文化資產深耕與再現，運用藝術界的參與，活化臺南城文化保存。

二、透過臺南城文化歷史觀光導覽，以帶動觀光及促進產業繁榮。

三、提昇臺南市特有文化歷史資產的普世價值，並推動及落實鄉土文化資產

教育。

四、協助各級機關學校團體辦理城市導覽工作，營造幸福與健康城市。

五、促進社區民眾與在地文化的良性互動；串連民間文化力量建構合作發展

     網絡；推展鄉土教育培育文化公民。

            擬贊助本次活動之個人或團体，敦請於本

（106）年12月5日上午來電話通 (06) 2206799或e-mail：tn106092@ms39.hinet.net，本會蔡佳樺聯絡。

感謝您文資協會文資之友暨會員、朋友的支持!             

台南市文化資產保護協會理事長 李德河 敬上

                                          2017年11月20日

49德善堂

創建年代：清嘉慶19年(1814)

歷史沿革：的齋堂，主祀觀音佛祖。清嘉慶19年(1814)由齋友黃丑等人發起捐款二千圓，自安平化善堂分香設堂，創堂於廣慈庵街西側(今慎德齋堂右側公園路中)，設堂後齋友日增其空間已不敷使用，於清道光17年(1837)再由安平化善堂堂主號召齋友捐資，購馬公廟街糖間埕，另建分堂「德化堂」。日大正7年(1918)因日人實施市區改正計畫，開闢花園町道路，廟堂被拆除，信徒將本堂佛像合祀於分堂德化堂。

環境描述：位於覆鼎金西坡，右側有尖山，可俯視德慶溪。日大正7年(1918)實施市區改正計畫，開闢花園町道路，廟堂被拆除，原址在今公園路中。

保存狀況：原齋堂建物於日治時期已拆除，合祀於分堂德化堂

文資身份：無

現況照片

41御碑亭

創建年代：清乾隆53年（1788）

歷史沿革：清乾隆53年（1788）正月，擒獲北路林爽文，克南路鳳山。2月獲南路莊大田，臺灣南北路悉平。三月，乾隆帝接獲福康安捷報，御筆親撰「剿滅臺灣逆賊生擒林爽文紀事語」、「福康安奏報生擒莊大田紀事語」及「平定臺灣二十功臣像贊序」三篇。8月萬壽節，以近八旬之天子，藏八事之武功，於古誠希，示後有述，撰「平定臺灣告成熱河文廟」、「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」兩篇，囑於廈門、臺灣兩地鐫石立碑，每地前四篇滿漢文各一，後一篇滿漢文合刻，計一組九座，每座以贔屭（石龜）背負之。另製「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」一座立於諸羅(今嘉義)縣，以紀念守城之功。

十座鐫刻後運抵臺灣府城福安坑口，當起卸登陸時，一座碑座(贔屭)不慎翻落臺江大海，無法打撈。

則在臺灣以沙岩新製作一座碑座，連同「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」碑運送嘉義安置。

日昭和3年（1928），日人開闢拓寬幸町通及綠町通，將石碑遷移到大南門，從東破牆而運入甕城內；戰後為違建戶佔住。

民國50年（1961）6月臺南市各界倡修赤崁樓，臺南市政府決定遷移石碑到赤崁樓南面臺基下至今。

環境描述：嗣九座石碑沿福安坑南岸進入小西門，經下太子街、兵馬營街、大南門街，運抵文廟左前方山仔尾偏東南坡，奉敕興建功臣祠，西向，祀平臺大將軍大學士福康安、參贊大臣海蘭察、成都將軍鄂輝、護軍統領舒亮、普爾普、閩浙總督李侍堯、福建巡撫徐嗣曾等。九座石碑，「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」一座立於功臣祠後；功臣祠前則置四碑西向，左右各置兩碑為南北向，共八碑，碑座皆覆以亭。

日大正6年（1917）於臺南廳農會新農園設置臺灣總督府臺南高等女學校，之後於女學校前開闢道路西接大南門街，因此功臣祠、昭忠祠被毀，九座碑座集中在道路北側，重新排成一列南向，以原「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」碑居中，兩旁間隔各置「剿滅臺灣逆賊生擒林爽文紀事語」、「福康安奏報生擒莊大田紀事語」及「平定臺灣二十功臣像贊序」、「平定臺灣告成熱河文廟」滿漢文碑並列成四對。

保存狀況：御碑亭不存，御碑於民國50年（1961）6月12日運送赤崁樓時一座御碑翻落破損。御碑碑文風化嚴重。

文資身份：一般古物

御碑亭舊址	日治時期在大南門內御碑龜	赤崁樓的御碑龜

41.御碑亭

創建年代：清乾隆53年（1788）

歷史沿革：清乾隆53年（1788）正月，擒獲北路林爽文，克南路鳳山。2月獲南路莊大田，臺灣南北路悉平。三月，乾隆帝接獲福康安捷報，御筆親撰「剿滅臺灣逆賊生擒林爽文紀事語」、「福康安奏報生擒莊大田紀事語」及「平定臺灣二十功臣像贊序」三篇。8月萬壽節，以近八旬之天子，藏八事之武功，於古誠希，示後有述，撰「平定臺灣告成熱河文廟」、「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」兩篇，囑於廈門、臺灣兩地鐫石立碑，每地前四篇滿漢文各一，後一篇滿漢文合刻，計一組九座，每座以贔屭（石龜）背負之。另製「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」一座立於諸羅(今嘉義)縣，以紀念守城之功。

十座鐫刻後運抵臺灣府城福安坑口，當起卸登陸時，一座碑座(贔屭)不慎翻落臺江大海，無法打撈。

則在臺灣以沙岩新製作一座碑座，連同「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」碑運送嘉義安置。

日昭和3年（1928），日人開闢拓寬幸町通及綠町通，將石碑遷移到大南門，從東破牆而運入甕城內；戰後為違建戶佔住。

民國50年（1961）6月臺南市各界倡修赤崁樓，臺南市政府決定遷移石碑到赤崁樓南面臺基下至今。

環境描述：嗣九座石碑沿福安坑南岸進入小西門，經下太子街、兵馬營街、大南門街，運抵文廟左前方山仔尾偏東南坡，奉敕興建功臣祠，西向，祀平臺大將軍大學士福康安、參贊大臣海蘭察、成都將軍鄂輝、護軍統領舒亮、普爾普、閩浙總督李侍堯、福建巡撫徐嗣曾等。九座石碑，「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」一座立於功臣祠後；功臣祠前則置四碑西向，左右各置兩碑為南北向，共八碑，碑座皆覆以亭。

日大正6年（1917）於臺南廳農會新農園設置臺灣總督府臺南高等女學校，之後於女學校前開闢道路西接大南門街，因此功臣祠、昭忠祠被毀，九座碑座集中在道路北側，重新排成一列南向，以原「命於臺灣建福康安等功臣祠詩以誌事」碑居中，兩旁間隔各置「剿滅臺灣逆賊生擒林爽文紀事語」、「福康安奏報生擒莊大田紀事語」及「平定臺灣二十功臣像贊序」、「平定臺灣告成熱河文廟」滿漢文碑並列成四對。

保存狀況：御碑亭不存，御碑於民國50年（1961）6月12日運送赤崁樓時一座御碑翻落破損。御碑碑文風化嚴重。

文資身份：一般古物

1 赤崁樓

創建年代：西元1653年(明永曆七年)

歷史沿革：西元1625年，荷蘭人向新港社原住民購換赤崁一帶的土地，設商館建市街，名曰「普羅民遮市街」（Stad Provintia），以紀念荷蘭獨立時的七省聯盟。

西元1653年，荷蘭人為鞏固在臺灣島上之防衛，決定在熱蘭遮城對岸另築一個城堡，以強化守衛能力，以防叛亂，是年八月在赤崁一沙丘上興工，並於翌年5月17日正式定名為地普羅民遮城（Fort Provintia），與臺江內海對岸的熱蘭遮城遙遙相望，當地人視因其係建於赤崁之地，乃稱為「赤崁城」，又因該城規模不大略似高樓所以也稱做「赤崁樓」，再因當時漢人稱荷人為「紅毛番」，故此城又有「紅毛樓」，在東北和西南各突出一座稜堡，規模比熱蘭遮城小。

明永曆15年4月初1日(西元1661年4月30日)國姓爺鄭成功率軍登臺，收復普羅民遮城，將此改設為承天府。國姓爺接著圍困熱蘭遮城，歷經九個月，荷人於明永曆16年12月13日(西元1662年2月1日)，鄭氏遷居熱蘭遮城(臺灣城)後，此地仍為軍備倉庫之用。鄭氏孫輩降清後，赤崁樓持續當為火藥庫，然於清康熙60年(1721)的朱一貴事變受到有嚴重毀損，同治光緒年間雖曾有大士殿、海神廟文昌閣、蓬壺書院及五子祠等建築，以致荷蘭城堡之風格已經不存。

環境描述：昔日臨臺江內海，稜堡之瞭望亭可眺望一鯤身島「熱蘭遮城」，今星移物換，高樓大廈令人難以想像當年《臺灣縣志》中臺灣八景之一的「赤崁夕照」美景。

日昭和17年(1942)日人修築五子祠殘蹟及拆除大士殿，發現部分荷蘭時期之殘蹟，赤崁樓上的閣樓則僅存海神廟、文昌祠兩座，及蓬壺書院門廳。戰後，大士殿重建於赤崁樓西北側。

保存狀況：民國54年(1965)赤崁樓做了一次大規模的整修，移除了不少朽木，卸換上許多鋼筋水泥的柱樑。現今赤崁樓外觀特徵為現今尚存海神廟、文昌閣兩建築、蓬壺書院門廳及荷式遺跡。

文資身份：國定古蹟

現況照片

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【鄭成功文物館-走訪舊城故事歷史地景踏查】：寧南飄桂尋南湖

寧南飄桂尋南湖路線  日期:5/27、6/10、8/12

開山王廟(延平郡王祠)→鳳山縣義塚、小南城隍公、小南城隍廟→伏牛穴→南湖→法華寺→五妃廟(寧靖王)→臺灣府城大南門城、大南門碑林→臺灣府城大南門城垣西段遺址→昭忠祠遺址→山仔尾、鄭成功文物館

【鄭成功文物館•走訪舊城故事歷史地景踏查】：府城清末奇案

府城清末奇案路線    日期:5/28、7/15、8/13

開山王廟（延平郡王祠）→油行尾-> 馬公廟街→呂祖巷、呂祖廟→柱仔行街→府文廟→龍王廟街→水流觀音街→嶺前街、嶺後街→公界內→考棚口 太爺崎→考棚遺址、臺灣府署遺址、鴻指園遺址 領事府遺址→經廳巷→嶽帝廟街→縣學、萬壽宮→大埔街

報名網址:台南市文化局->便民服務->線上報名

http://culture.tainan.gov.tw/registration/index.php?m2=53

1060224[第三屆台南市遺址審議委員會第十一次會議]

此次開會地點竟然在台北