樹谷文化基金會考古推廣補助

G宗祠

1.臺灣臨濮堂施姓大宗祠（施姓大宗祠）/臺南市海安路二段79巷32號

創建年代：約日昭和二年（1927）

歷史沿革：

    日大正元年（1912）春，南投聞人施學賢（清光緒十四年曾因剿彰化亂黨有功，受清光緒帝敕封為「五品藍翎補用同知」）感於：「眼見陳姓、林姓等祠堂到處皆是，唯我施姓，巨賈、碩學比比皆是，至今尚無春秋祭祖之所」。於是發起創建「施氏大宗祠」之議。經過數次宗親大會的研討，選擇在鹿港興建大宗祠，並肩負起興建宗祠與編修族譜的重任。

    歷經數年，奔走於臺灣各地，泉州、廈門及菲律賓群島，遍訪各地施氏宗族，募集資金、收集資料。並於日大正五年（1916）及十一年（1922）兩度前往福建恭謁祖陵，參拜宗祠，抄錄舊有族譜，又以祖祠的型態，親自繪製藍圖，以供興建「臺灣施氏大宗祠」之藍本。不料，日治時期政府為監控民眾之民族意識實行「皇民化」運動，百般阻擾，施學賢幾番奔走交涉，均徒勞無功[1]。後由臺南族人捐出「六姓王爺廟」旁的土地，並以擴建「六姓王爺廟」的名義向日政府提出申請，終獲核准興建，遂以建廟為掩護，暗中動工興建宗祠。期間所募得的捐款便移到臺南，同時臺南族人施右、施洋、施清標、施修三、施金成、施加壽、施乞、施成等更踴躍捐輸並發動募捐，終於在日昭和二年（1927）圓滿落成「臺灣臨濮堂施姓大宗祠」。原先要建在鹿港的宗祠，最後蓋在臺南，而其宗祠名不稱「臺南施姓大宗祠」原因也在此。民國四十二年（1953）、民國七十二年（1983）各有修繕。

「台灣臨濮堂施氏大宗祠」。廟與祠間有井，至今依然泉源不斷，清澈無比。