30 臺灣府城隍廟 @ 樹谷文化基金會考古推廣補助

30臺灣府城隍廟

創建年代：明永曆23年（1669）

歷史沿革：明永曆23年（1669）建城隍廟於東安坊，為臺灣最早城隍廟。清廷領臺，置臺灣府，轄臺灣、鳳山、諸羅三縣。清康熙32年（1693）臺灣知府吳國柱修建城隍廟。城隍爺為地方守護神，專管百姓陰間諸事與地方長官之掌理人間，分而治之。早期新官上任，必先至城隍廟上香祭拜。
清代名宦蔣元樞修建府城七寺八廟，臺灣府城隍廟即其中之一，廟方留存清乾隆42年（1777）「重修城隍廟圖」與「重脩臺灣府城隍廟碑記」二方石碑，見證蔣元樞任臺期間的重大建設。清乾隆53年（1788年）石質神案（七爺神像前），題刻「廈門義民總首信官陳光聘叩謝」，見證林爽文事件及義民平定的史實。日治昭和12年（1937）觀音山石石雕龍柱與石獅，其石材與雕造造型、透雕技法皆呈現當代風格。

環境描述：昔日明鄭時期承天府府署之南，今臺灣府署之西南，考棚南側。清乾隆42年(1777)蔣元樞修建臺灣府城隍廟時增建廟前戲臺，而留有「戲臺后街」之地名，為臺灣最早城隍廟。

2015年10月「臺南城文化資產論壇」中傅朝卿教授表非示：綜觀全世界的「歷史名城」都有三個基本特質，第一是要有「歷史中心」，這是聯合國教科文組織世界遺產所訂定，此一概念一定要有，第二是「城市的歷史層級」，以臺南為例，在這個城內有荷蘭人、明朝、清朝、日本、民國，歷史層級非常清楚，第三是「城市管制」，我們有都市計畫法、文化資產保存法外，還有沒有法律可以控制都市？是否能成為「歷史名城」的三個基本元素。

臺南府城的歷史中心在府署附近，自清代起城隍廟考棚、鴻指園、府署建築物相鄰，民國104年(2015)都市開發城隍廟後原考棚、鴻指園舊址蓋十五層樓的公寓，民國105年(2016)6月從府城隍廟看過去，背後突出的建築。從許多古蹟看出去，市容慘不忍睹，一個歷史名城不能往外看，只能待在室內，就不能叫歷史名城了。

保存狀況：今天所見的臺灣府城隍廟，坐北朝南，是歷經多次修建的結果。廟前原有寬廣的廟埕，日治時期實施市區改正，劃為道路用地；民國71年（1982）青年路拓寬為十五公尺的道路，使得前殿緊臨道路，成為臨衝的廟宇。

文資身份：國定古蹟