樹谷文化基金會考古推廣補助

1.臺灣縣城隍廟

創建年代：清康熙五十年(西元1711年)

歷史沿革：臺灣縣城隍廟乃由臺灣縣知縣張宏創建於清康熙五十年(西元1711年)，原建東安坊的縣署旁邊(舊中華日報後方，即今成功路郵政總局附近)，主祀縣城隍爺「顯祐伯」。

清乾隆十五年（西元1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到鎮北坊赤崁樓右邊，但隔年魯鼎梅又移到了縣署北邊(臺南救濟院之東側)，之後屢次修建，其中知縣薛志亮於清嘉慶十二年（西元1807年）修建兩廊，擴大了廟宇規模。
日治時期該廟被日軍佔用，改為陸軍衛戍病院宿舍，而後日人行文請廟方管理人領回。直到日明治四十一年（西元1908年）九月里人集資壹佰肆拾元購買民房改建成廟宇(今址)。戰後廟宇廟樑腐朽、神像毀損，於在民國五十五年（西元1966年）四月重修落成，兩年後又增建地藏王殿。民國六十七年（西元1978年）九月間，因壁牆樑柱龜裂，由主任委員徐豐彩及委員發起重修建，得信眾響應捐助善款重建廟堂，民國六十九年（西元1980年）元月順利完工，恭迎神尊入廟安坐(今貌)。

臺灣縣城隍廟在建築相近一般廟宇，廟內不過其特殊的裝飾展現城隍廟特有之氣氛，入口門楣上懸掛著「爾來了麼」、殿前樑柱聯「陽報陰報善報惡報速報遲報豈日無報，天知地知神知鬼知你知我知莫云不知」，城隍廟特有裝飾物「陽律欺瞞能倖免，陰司清算總難逃」，此「大算盤」日治時期至今。另外城隍爺配祀神有兩側的范謝兩將軍、二十四司。

文物：清代奉祀令牌：城隍、三川、風雲雷雨、社之神、稷之神五面木牌

民俗：遵循古制舉辦「暗訪巡查」，俗稱「夜巡」，近兩年改在農曆七月底鬼門關後第一個星期六的下午三點半，以城隍爺「大架」(籐轎之俗稱)辦理。「夜巡」前三天，張貼「放告」儀式，讓停留陽界的野鬼可以向城隍爺自白，為何尚逗留陽世之原由(目前改三年一次「放告」儀式)。

環境描述：德慶溪由廟後流經廟左側，向西注入臺江內海，廟前因為德慶溪的港道末端，而有「水仔尾」地名留存至今。原廟坐北朝南剛好正對德慶溪，可惜今德慶溪已蓋用箱涵在道路下方。

保存狀況：一般

文資身份：無

文化資產價值：見證清代臺灣縣的行政制度與縣署遷移，並延續民間信仰，具歷史與文化價值。